नंगे पैर

मुक्तिबोध
हिंदी के बड़े कवि हैं
जानते भी होंगे आप
और नहीं भी
कहते हैं
मुक्तिबोध के अंतिम संस्कार में
शामिल होने के बाद से
मकबूल फ़िदा हुसैन साहब ने
नहीं लगाया जूते चप्पल को
पैरों से
रहे नंगे पैर आजीवन
तब भी जब सुनते हैं कि
किसी बड़े क्लब हाउस ने
आमंत्रण के बाद भी
प्रवेश करने से कर दिया था मना
यह मुक्तिबोध का प्रभाव था
या उनकी कविता का
जिसने जगाया
हुसैन साहब के भीतर के फ़कीर को

कुछ और लोग भी
रहते हैं नंगे पैर
जैसे खेत में काम करते
अधिकतर किसान
आषाढ़ में कादो भरे खेतों में
धान रोपती औरतें
खेतों के मेढ़ पर
खेलते मजदूरों  के बच्चे
आजीवन
मुझे वे फ़कीर ही लगते हैं

अपने निश्छल भाव से उकेरते चित्र
आसमान की छाती पर.

इस बीच जब होते हैं
तरह तरह के सर्वेक्षण
सरकार के पास
कोई तंत्र और यन्त्र नहीं है
जो मापे कि
देश के कितने पैरो को
नसीब नहीं हैं
जूते चप्पल
रहते हैं नंगे
लेकिन इसकी फ़िक्र करने का
नहीं है कोई औचित्य आज
सरकार की कोई
नैतिक मज़बूरी भी नहीं है

हम नंगे तो हो रहे हैं
बड़ी तेजी से
दिल से
दिमाग से
नैतिकता से
रिश्तो में
समाज का  नेतृत्व
दिखा रहा है चारित्रिक नंगापन
लेकिन लोग नहीं रहना चाहते नंगे पैर
जबकि मिटटी से सने पैर
खुरदुरे तो हो सकते हैं
लेकिन वे नुकसान नहीं पहुंचाते किसी को 

हुजूर !
नंगे पैर
रह  कर तो देखिये
बदल जाएगी आपकी दृष्टि
दुनिया देखने की
बढ़ जायेगा आपका अपनापन
धरती से, मिटटी से
एक फ़कीर जाग जायेगा
आपके भीतर भी 
और यदि किसी 'मुक्तिबोध' के मरने के बाद
कोई निर्णय करे रहने को नंगे पैर
तो हुजूर मैं तैयार हूँ
एक बार नहीं , बार बार !