कास के फूल

कास  के घास में है
एक कसक
वह फुसफुसाती है हौले हौले
हवा के कानों में ।

कुछ चाहती है वह 

पुकारती है वह 

गाती  है और 

अपने मन की बातें बताती है 

आसमान में चमकते तारों को 

नीरव अंधेरे में ! 

बादल सुनते हैं;

बदल जवाब देते हैं; 

उतरते हैं धीरे-धीरे बारिश के संग 

 बादल भिगो देता है 

कास के घास के चेहरे को 

लम्बे लम्बे सफ़ेद सुनहरे फूल 

फूट पड़ते उसकी छाती पर 

बढ जाता है
नदी के कछार का सौंदर्य ! 

ऋतुएं

 प्रिय कुशाग्र ! 

पहले सीखना माता से 

बारहो मास के नाम

कि चैत में कैसे पकता है गेहूं

और बैशाख में समेटा जाता है

खलिहान से 

तभी मंजरी से टिकोले आते हैं आमों में

और यदि बारिश हो जाए बेमौसम वाली

तो पढ़ना बैशाख में

उनकी माथे की शिकन 

फिर जेठ की दुपहरी में

तपते हुए खेत देखना

देखना धरती की बढ़ती प्यास

सूखते कुएं, तालाब और 

पहली बारिश की प्रतीक्षा

इस प्रतिक्षा के बीच 

माएं बोयेंगीं धान के बीच 

उम्मीद में कि समय से 

बरसेगा आषाढ़ 

जो कि दशकों से कितना अनियमित रहा है

पढ़ लेना पुराने अखबारों में 

सूखे आषाढ़ के बाद सावन का हरा होना

केवल कल्पना है 

किसान बोएगा फिर भी धान 

इस उम्मीद में कि भादो जरूर बरसेगा

और भादो है कि

कई सालों से या तो खूब बरसा है

या एकदम ही नहीं 

इस सब बातों का जिक्र नहीं होता है

कुशाग्र जब निकाले जाते हैं

औसत बारिश के आंकड़े

आश्विन मास तो त्योहारों का होता है

थके हुए किसानों के लिए

जब दिल्ली और एनसीआर की हवा 

रहती है जहरीली 

कितना शोर रहता है उन दिनों

अखबारों में, टीवी पर

और फिर कार्तिक से शुरू होती है ठंड

ऐसा कहते हैं और अब यह सिकुड़ रहा है

फिर आएगा अगहन 

धानों का खेतों से खलिहान तक आने का समय

और तैयारी दलहन के बोने की

पूस से शुरू हो जाती है तैयारी

 गेहूं की

आलू की  

माघ में गंगा किनारे लगता है मेला

फिर आता है बसंत का मास फागुन

बसंत पंचमी से होली तक ! 

सीख लेना पहले 

महीनों के नाम

ऋतुओं के नाम

कैसे सम्भाली जाती हैं ऋतुएं

यह सीखना अधिक जरूरी है

स्तनों को संभालना सीखने से पहले ! 

(संदर्भ : हिंदवी पर कुशाग्र की कविता ) 

काकी की चिंता

 फोन आया है काकी का गांव से 

इस बार अषाढ नहीं बरसा 

खेत सब उपटे पडे हैं 

इस बार आम भी नहीं फले थे 

बिना खाद पानी के 

काकी बता रही थी 

इनार तो भर ही गया था 

अब चापाकल भी छोड दिया है 

पानी , सूख गया है . 

हर घर 'नल से जल' वाला नल लग तो गया है 

लेकिन पानी कब आयेगा नहीं पता 

अभी तो गांव में टंकी भी नहीं बना है 

मेरे साथ बचपन में जो लड्का  

करता था नाटक, वह बऔरा गया है 

पंचायत समिति का शिकायत कर दिया था 

कहीं ऊपर और जांच बैठ गई 

उसी समय कोई दारु में कुछ मिला के 

पिला  दिया उसको, कहते हैं लोग 

काकी को नहीं पता है इसका पूरा सच 

हाँ ये जरूर कह्ती है कि 

मुखिया, काउंसिलर, पंचायत समिति का आदमी सब 

चलने लगा है बलेरो से ! 

काकी कहती है 

गांव में घर होना जरुरी है 

साल में दू बार गांव आना जरुरी है 

नहीं तो हो जाते हैं  देवता पितर नाराज 

और कहती हैं देना है पातैर (प्रसाद) 

नये अन्न के आने पर 

लेकिन अभी तक खेत रोपा नहीं गया 

बरखा नहीं हई आषाढ में ! 

‌‌‌‌ 

अमेरिकी कवियत्री मरवा हेहाल की कविता "नदी" का अनुवाद

 [नदी]

मरवा हेलाल

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नदी                    खून

शाखाएँ                पेड़

खून                    बत्तख

तेल                    हंस

समुद्र                 लालच

संक्षिप्त 

विराम

हुक्म

जिसके पास चाबी थी

दुख ने पेड़ को जड़विहीन कर  दिया

ताकि सत्ता  कभी

आजादी को न कर सके मुक्त !

सृजन

1. 

भीतर 

कुछ चल रहा हो 

और आपको समझ में नहीं आये

तो समझिये आप हैं 

सृजन की प्रक्रिया में. 

2. 

सृजन के लिये 

कई बार निर्माण भी होता है

जब गढी जाती है नई मूर्ति 

विध्वंस के बाद 

सितम्बर की भूख

(निकोल सेसिलिया डेलगाडो  की स्पेनिश कविता सेप्टिहैम्ब्रे
स्पैनिश से  अंग्रेजी अनुवाद: कैरिना डेल वैले शोर्स्के )

अगस्त और समुद्र में नौकायन के मौसम के बीच
मेरे शहर  में सब कुछ जैसे ठहर-सा जाता है

ज़्यादातर दुकानें बंद हो जाती हैं
और रोक लगी होती है मछली, केकड़े और शंख पकड़ने पर।  

मछुआरे रविवार का समय 

खुले समुद्र तट पर
कराओके साल्सा के पुराने गाने गाकर बिताते हैं,
उनकी आवाज़ में असर झलकता है

खारे पानी और हालात से समझौता करने का ।

समुद्री घास  को आराम मिलता है,

 वह फिर से पनपती है

समुद्र की तलहटी किसी नियॉन रोशनी वाली दावत जैसी लगती है।
एल्कहॉर्न कोरल खिल उठते हैं, 

कछुए धीरे धीरे आ जाते हैं किनारों के पास।  

लेकिन समुद्र तट पर ख़लती  है  

लोगों को कमी ।

अच्छी बात यह है कि

फलों के पेड़ खूब फलते-फूलते हैं।
स्थानीय लोग केले, ब्रेडफ्रूट और हरे केले का 

लेन-देन करते हैं।
इस बीच बहुत अच्छी हुई इस साल एवोकैडो की फ़सल 

और आ सकता है कभी भी तूफ़ान ।

अंग्रेजी से हिंदी अनुवाद : अरुण चंद्र राय

बर्फ़ीले तूफ़ान के बीच स्वादिष्ट व्यंजन बनाते हुए कुछ विचार

 बर्फ़ीले तूफ़ान के बीच स्वादिष्ट व्यंजन बनाते हुए कुछ विचार

येसेनिया मोंटिला


मैं अपने जीवन शानदार चीज़ों से घिरी रहना चाहती हूँ, 

किन्तु सुंदरता तो पूँजीवाद है

यानी मुझे चीज़ों से प्यार करना 

'खरीदने की क्षमता' के ज़रिए सिखाया गया था,

और अब मैं एक ऐसे देश में हूँ 

जहाँ ज़िंदगी बस दिखावा और गुलाब है, 

रोटी कभी नहीं।

मैं एक पूरे गाँव का पेट कैसे भरूँ 

जब मेरी एकमात्र काबिलियत 

अपने लिए शानदार और सूंदर चीज़ें जमा करना है, 

न कि उन्हें बाँटना? 

हे भगवान, मैं कितनी गलत थी कि 

मैंने हथियारों के बजाय कपड़े 

और खेती के बजाय कविता की किताबें चाहीं। 

मेरा प्रेमी अपने बगीचे से 

मुझे काजू और बादाम भेजता है

और मैं उन्हें गौर से देखती हूँ, 

यह सोचकर कि धरती की कोख से 

फसल उगाने का एहसास कैसा होता होगा

मिट्टी में सने मेरे हाथ 

रस्सी बनकर 'अच्छाई' को खींचते हैं 

और माफ़ी माँगते हैं धरती से ।

 वे हमें मार रहे हैं और 

हम सब बस ऑफिस जा रहे हैं,

 टीवी देख रहे हैं 

बाहर से खाना मँगवा रहे हैं

कई बार लगता है कि  

मुझे तो विरोध करना चाहिए था।

मौतें बर्फ़ की तरह जमा होती जाएँगी 

और हम सबको क्रांति के लिए अपनी जान देनी पड़ेगी। 

मैं थक गई हूँ यह सुनकर कि 

यह सब पेचीदा है, जटिल है

और आज संभव नहीं है।  

वे कहते हैं कि इसका सम्बन्ध पैसे और ताकत से है, 

लेकिन वे हमसे चाहते हैं कि हम भुला दें कि  

हम प्यार कैसे करते हैं

प्यार किससे करते हैं

और प्यार क्यों करते हैं ।  

बर्फीले तूफ़ान के बीच 

वे चाहते हैं कि 
हम घर के अंदर रहकर
अच्छे अच्छे व्यंजन बनायें 
और बाहर चाहे लोग गोली से मरते रहें

हम चुप रहें ! 

(अनुवाद : अरुण चंद्र राय ) 

येसेनिया मोंटिला एक एफ्रो-लैटिना कवयित्री, शिक्षिका, संपादक और अनुवादक हैं। उन्होंने ड्रू यूनिवर्सिटी से कविता और कविता-अनुवाद में एमएफए की डिग्री हासिल की है। वे न्यूयॉर्क में रहती हैं।  

सभ्यता को नष्ट करने की जिद्द

 सभ्यता को नष्ट करने की जिद्द पाले

वे लहराना चाहते हैं अपना झंडा

पहाड़ों पर

रेगिस्तानों में

समुद्रों में

जलडमरू मध्य में 

समुद्र की लहरों के नीचे

और आसमान में 

जो कि उनका है ही नहीं ! 

यह जो झंडा लहराना चाहते हैं

वह रंगा हुआ है 

बच्चो, महिलाओ के शोणित से 

झुलसा हुआ है 

स्कूलो, देवालयो  से धधकते  लपटों से 

फिर भी वे लहराना चाहते हैं अपना झंडा 

पहाड़ो पर, रेगिस्तान में, समन्दर में और आसमान पर !

वे घोषणा करते हैं कि उनका झंडा 

करता है प्रतिनिधित्व 

बुद्ध, मर्टिन लूथर किंग, गांधी और मंडेला का !

युद्ध में भूख

 जब दुनिया में चल रहा हो

युद्ध

भूख और प्यार का जिक्र करना है

देश को कमजोर करना ! 

जब आसमान में विचर रहे हों

बंबवर्षक विमान

खेतों में खड़ी फसल को बचाने की प्रार्थना करना है

देशद्रोह, जिसके लिए हो सकती है सजा भी !

सेना की भर्ती खुली है

बीच युद्ध के दौरान

और इसमें भर्ती होने से मना करना 

राष्ट्र के लिए कर्तव्य की अवहेलना है

जबकि रोजगार के अवसर भेंट चढ़ गए हैं

युद्ध के उन्माद के ! 

युद्ध लड़ती तो सेना है 

फिर भी इसके प्रभाव से कहां बचा रह सकता है

किसान, मजदूर, स्त्री और बच्चे ! 

बसंत

1. 

जंगल काटकर  

बनाये जा रहे हैं राजमार्ग 

और भेजकर रंगबिरंगे सन्देश 

हम मना रहे हैं 

बसंत का उत्सव ! 

2

हमारी बालकनी में 

बसंत टंगा है 

और खेतों में पीली सरसों 

पड रही है पीली 

परदेशी पिया की प्रतीक्षा में ! 

3

झड़ने शुरू हो जायेंगे 

पत्ते 

फेंक दिए जायेंगे 

बुहार कर शहर के बाहर 

कूड़े के ढेर में 

मिटटी से मिलने की उनकी चाहत 

अधूरी रह जायेगी 

इस बार भी . 

गज़ल : छुपी है धूप

छुपी है धूप है भर गया कोहरा

बिना ज़ुर्म के मैं बन गया मोहरा 

जिम्मेदरियों ने मुझे झुकाया इतना 

पीठ मेरा देखो, ऐसे हो गया दोहरा 

नाराज हो जब, नदी बहाती भी है 

जब भी धार पर लगाया गया पहरा 

पहचानना कठिन है इन दिनों 

किसने चेहरे पे है लगाया चेहरा 

धर्म जाति का शोर हुआ इतना 

न्याय औ' संविधान बन गया बहरा